“네가 정녕 우리 가문을 욕되게 하려는 게냐? 네 행실이 이러하니 죽어서도 조상님들을 뵐 면목이 없구나.”
다음 날 율곡의 집을 찾아간 이항복은 율곡이 있는 방으로 들어가 큰절을 올렸다. 그런 뒤 제자로 받아들여줄 것을 청하면서 당돌한 질문 하나를 던졌다.
이 대담의 내용은 인터넷에도 사실처럼 퍼져있다. 하지만 충북대학교 국어국문학과의 조항범 교수에 따르면 이와 같은 내용은 사실이 아니라고 한다. 그의 저서 '그런 우리말은 없다.
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“이제껏 제가 기방을 드나들면서 늘 품어온 의문이 한 가지 있습니다. 사람의 생식기를 일러 남자아이의 것은 자지라 하고 여자아이의 것은 보지라고 하다가 어른이 되면 각각의 명칭이 남자는 좆, 여자는 씹으로 변하는 까닭이 무엇인지 참으로 궁금하옵니다.”
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오덕 위키라고 말하는것은 그나마 나은 표현이며 각종 욕을 써가며 나무위키에 대한 불신감을 증오로 표현하고 있다.
어느 유저에 의해 팬아트가 here 그려지기도 했다. 박스의 로고는 주토피아 로고의 패러디. 이것 말고도 카드 이미지 패러디, 다른 팬아트 등 각종 팬아트나 패러디가 많다.
, 안녕하세요, 워크넷 시스템 담당자입니다. 저희는 워크넷 관련 전산업무만을 담당하고 있어 전산 및 시스템 오류 외의 문의 및 요청에 대해서는 명확한 답변을 드리기 어려운 점 양해부탁드립니다. 아이폰 앱 최적화에 대해서는 지속적으로 개선 중에 있습니다.
"라고 불만을 제기할 수 있는 상황에서, '이용자'에게 '편집자'의 논리를 들이대서야 앞뒤가 맞지 않다. 옳고 그름을 판단할 수 있다는 선택적 수용자조차 굳이 시간을 할애하여 공공의 이익 실현을 위해 내용 수정에 적극적이길 바라기는 힘들다. 이는 '편집자'와 '이용자'의 차이를 생각하지 않고, 나무위키가 '편집자'만의 서비스라고 생각하는 암묵적인 내부 분위기를 표현한다. 일반적인 웹 페이지나 자료 제공자라면 내용에 대한 수정이나 반응은 부차적인 부분이고 자료가 얼마나 많이 읽히는지를 더 중요하게 생각하는 것과 대조적이다.
하지만 공신력이 필요한 문서를(특히 논문) 작성할 때 출처로 나무위키에서 찾은 문서를 절대 명시해서는 안 된다. 나무위키는 수정이 자유로운 개방형 위키이고 대다수의 이용자들이 출처 없이 서술하기 때문에 이곳에 있는 출처 없는 텍스트들의 공신력은 보장되지 않는다.
히토미 꺼라는 바리에이션들 중 가장 유명한 표현. 색욕 넘치는 변태스러운 자들, 혹은 평범한 수준을 넘은 이상 성욕자들을 향해 외친다.
평소에도 나무위키의 높은 인지도 및 익명성으로 인한 출처 불명의 검증되지 않은 정보에 진절머리가 난 사람들과, 서브컬처와 무관한 문서에도 등판하여 해당 분야를 잘 아는 척 훈수를 두거나 민폐를 끼치는 소위 씹덕들의 행각에 반감을 가진 사람, 트위터의 허세 및 허언 문화를 혐오하는 사람들은 많았다.
네이버 등의 온라인 한자사전에서 '파리할 망'으로 직접 검색해서 복사한다.